要解决丰富的文化资源与匮乏的文化供给的矛盾

陈国桢在调查中发现，随着全球化浪潮的汹涌而至，在西方文化中的“圣诞节”“情人节”“感恩节”等洋节日益火爆的同时，我国本土的岁时文化却受到了严重冲击。诸如人日节、中和节、社日、上巳节、寒食节、中元节、下元节等节日明显淡出视野，中国岁时文化的内涵不断被异化、庸俗化，甚至正被掏空。

“这个状况的出现固然有大环境的因素，而缺少相关资源的有效供给则是其基本原因。通过各大搜索引擎搜索关于春夏秋冬和节日节气的诗词，居然没有找到专门的正式出版物，只有网友个人集纳的几首、几十首，最多不过百余首。”陈国桢说。

他坦言，从当代文化类编学者刘占锋团队编纂即将杀青的《中华诗典·岁时卷》可以看到，仅该书所收关于春夏秋冬的诗词多达38819首，关于春、秋的分别为1.6万首、1.4万首;关于冬、夏的较少，但也各有4000多首。关于中国传统节日和二十四节气的诗词10367首，如此庞大的文化资源、超过10亿之众的网民读者，丰富的文化资源与匮乏的文化供给之间的矛盾愈发显著。

他认为，这一普遍性问题是制约中华优秀传统文化传承传播的基础性问题。他表示，由于学界一直存在重学术而轻普及的观念，典籍整理大多是注疏、校勘、考证、评论、辑佚、增补等方面工作，而主要体现开发利用功能的类书整理与编纂严重缺位。这些整理成果多被封存于象牙塔之中。直到《“十四五”文化发展规划》出台，大型类书《永乐大典》才被列为系统性保护整理出版的重点古籍。

推进中华文化传承的“供给侧”改革，加大对文化普及性作品支持

“权威版本是网络空间的旗帜，决定着网络传播的质量与水平。网上流传的全唐诗、全宋诗、全宋词、全元散曲等电子文档，皆为热心网友的整理稿，由于来源没门槛，不但差错多，而且往往一错皆错，甚至错得一模一样。这样更容易良莠莫辨，谬种流传。”陈国桢说。

在他看来，目前，我们已经进入一个以信息化为基本特点的新时代，社会文化形态已经由精英文化转变为大众文化。网络阅读已经成为人们获取知识、传播知识的主流形态。大力推进中华文化传承的“供给侧”改革，已经成为中华优秀传统文化强基固本的基础性工作。为此，他提出了以下三点建议：

一是加强新时代修典工作，强化文化传承之基。新时代修典不能止步于对传统典籍的校订与合成，要坚持藏用并重、重在应用的原则，对传统文化资源按照新的时代特点进行创造性转化、创新性发展，加强主题化、体系化文化典籍的整理与出版。

二是推进权威资源入网力度，形成网络文化传播主流。拥有文化典籍知识产权的出版机构，对古籍版本在组织简体横排版本出版的同时，积极做好资源入网工作，充实权威资源供给，打造网络文化传播主流，扭转传统文化传承传播的混乱局面。

三是采取措施，制订政策，加大对文化普及性工作的支持。人民是文化的创造主体，也是继承、传播的主体。在国家出台的文化激励政策中，要加大对文化普及性作品、实现创造性转化的作品的支持权重和支持力度。对出版机构权威资源入网要给予财政政策支持。

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